{"id":134106,"date":"2019-10-18T10:30:08","date_gmt":"2019-10-18T10:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/dievolkswirtschaft.ch\/2019\/10\/tanner-11-2019fr\/"},"modified":"2023-08-24T00:04:00","modified_gmt":"2023-08-23T22:04:00","slug":"tanner-11-2019fr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dievolkswirtschaft.ch\/fr\/2019\/10\/tanner-11-2019fr\/","title":{"rendered":"Le travail, moteur du changement en Suisse"},"content":{"rendered":"<p>Toute histoire du travail est n\u00e9cessairement une histoire crois\u00e9e transnationale. Ainsi, la R\u00e9volution industrielle ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9e aux fronti\u00e8res de la Suisse, pas plus que les grandes crises \u00e9conomiques et le fort ch\u00f4mage qui y \u00e9tait li\u00e9. Les fronti\u00e8res sont aussi perm\u00e9ables aux innovations, aux transferts de technologie, aux luttes syndicales et \u00e0 l\u2019\u00e9volution du partenariat social. Ces facteurs ont influenc\u00e9 la grande diversit\u00e9 des formes et conditions de travail en Suisse, sans compter que le travail est lui-m\u00eame un facteur de transformation sans lequel la Suisse ne serait pas devenue le pays que nous connaissons aujourd\u2019hui.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nSi, l\u2019ancienne Conf\u00e9d\u00e9ration \u00e9tait encore essentiellement rurale et paysanne \u00e0 la fin du XVIII<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, quelques r\u00e9gions comme l\u2019Oberland zurichois ou Appenzell, fleurons du secteur textile, faisaient toutefois d\u00e9j\u00e0 partie des p\u00f4les de croissance les plus industrialis\u00e9s du monde. Dans ce syst\u00e8me proto-industriel, des travailleurs soumis \u00e0 des d\u00e9lais de livraison tr\u00e8s serr\u00e9s produisaient \u00e0 domicile et supportaient seuls le risque inh\u00e9rent \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 de la conjoncture. S\u2019ils pouvaient d\u00e9cider eux-m\u00eames du rythme et de l\u2019intensit\u00e9 de leur travail, ils n\u2019en \u00e9taient pas moins tr\u00e8s souvent r\u00e9duits \u00e0 un mode d\u2019auto-exploitation familiale, dont l\u2019un des corollaires \u00e9tait habituellement le travail des enfants.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nLa conjonction de la modernisation de l\u2019agriculture, de l\u2019industrialisation et de la concurrence du march\u00e9 mondial fit d\u2019une part na\u00eetre de nouvelles sources de revenus et provoqua d\u2019autre part la paup\u00e9risation des masses, qui ne tarda gu\u00e8re \u00e0 devenir un probl\u00e8me politique. Les patrons des nouvelles fabriques, avec leur mentalit\u00e9 de ma\u00eetre et seigneur, maniaient tour \u00e0 tour la carotte (caisses de secours, logements du personnel) et le b\u00e2ton (r\u00e8glements de fabrique assortis de lourdes sanctions). Ils se sont \u00e9galement oppos\u00e9s par tous les moyens \u00e0 la cr\u00e9ation de syndicats ouvriers.&#13;<\/p>\n<h2>Les machines marquent la cadence<\/h2>\n<p>&#13;<br \/>\nVers la fin du XIX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, la production industrielle se diversifie et la palette de professions tertiaires augmente (transports, communication, commerce, tourisme, \u00e9ducation, sant\u00e9, administration). La \u00ab\u00a0m\u00e9canisation au pouvoir\u00a0\u00bb (Sigfried Giedion), qui se manifestait d\u00e9j\u00e0 dans le syst\u00e8me proto-industriel des entreprises familiales, acc\u00e8de \u00e0 une nouvelle dimension \u2013\u00a0et pas uniquement dans les grandes entreprises. Le travail des hommes subit de plus en plus le diktat des machines\u00a0: il faudra la premi\u00e8re loi f\u00e9d\u00e9rale sur les fabriques de\u00a01877 (inspir\u00e9e par la loi glaronnaise qui avait \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re de Suisse en\u00a01864) pour que soit adopt\u00e9e la dur\u00e9e maximale du travail journalier, limitant ainsi l\u2019arbitraire patronal. Les conditions de travail n\u2019en restent pas moins pr\u00e9caires\u00a0: journ\u00e9e de travail de onze heures, maigres salaires, air vici\u00e9, \u00e9clairage insuffisant, temp\u00e9rature, bruit et puanteur insupportables. En outre, les entrepreneurs contournent syst\u00e9matiquement la nouvelle assurance responsabilit\u00e9 civile en cas d\u2019accident, pourtant obligatoire. Faisant l\u2019objet d\u2019un d\u00e9bat anim\u00e9, la \u00ab\u00a0question sociale\u00a0\u00bb porte en grande partie sur les conditions de travail. Pour que des progr\u00e8s soient r\u00e9alis\u00e9s, il faudra attendre que soient conclues des conventions collectives de travail (CCT), r\u00e9gies par le code des obligations \u00e0 partir de\u00a01911 et dont le champ d\u2019application sera \u00e9tendu \u00e0 l\u2019ensemble de la branche concern\u00e9e \u00e0 partir de\u00a01941. Ces CCT sont aujourd\u2019hui encore la pierre angulaire du partenariat social en Suisse.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nAu tournant du XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, les rapports entre les sexes \u00e9voluent dans le monde du travail. Si les femmes constituent l\u2019essentiel des effectifs dans l\u2019industrie textile, elles sont d\u00e9sormais \u00e9vinc\u00e9es par des hommes dans les nouveaux secteurs porteurs (chimie, \u00e9lectricit\u00e9, m\u00e9canique). Les branches de l\u2019h\u00f4tellerie-restauration, de l\u2019administration, de la vente et des soins corporels cr\u00e9ent des groupes de professions typiquement f\u00e9minines, moins bien r\u00e9tribu\u00e9s que les professions masculines et moins soutenus par les syndicats.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nLe taux d\u2019emploi des femmes recule \u00e0 partir de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. La m\u00eame tendance est observ\u00e9e pour la \u00ab\u00a0basse classe\u00a0\u00bb du march\u00e9 suisse du travail que constituent les travailleurs migrants, souvent actifs dans des branches peu attrayantes\u00a0: si leur nombre avait consid\u00e9rablement augment\u00e9 \u00e0 partir des ann\u00e9es\u00a01880, il amorce un d\u00e9clin \u00e0 partir de\u00a01914 pour atteindre un plancher historique en\u00a01941. Il ne repartira nettement \u00e0 la hausse qu\u2019apr\u00e8s\u00a01945.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nDans les ann\u00e9es\u00a01920, la Suisse est consid\u00e9r\u00e9e comme un pays industrialis\u00e9\u00a0: l\u2019agriculture n\u2019emploie gu\u00e8re plus qu\u2019un quart de la population active, alors que plus d\u2019un tiers des salari\u00e9s se consacrent \u00e0 diverses professions du tertiaire. Leur statut d\u2019employ\u00e9 leur permet de marquer une distance par rapport aux ouvriers. Les autres salari\u00e9s travaillent dans le secteur secondaire, qui conna\u00eet un \u00ab\u00a0engouement pour l\u2019efficacit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 la mode am\u00e9ricaine\u00a0: la taylorisation et l\u2019organisation scientifique du travail s\u2019\u00e9rigent en nouveaux paradigmes. Il faudra toutefois attendre la longue \u00e8re de prosp\u00e9rit\u00e9 de l\u2019apr\u00e8s-guerre pour que s\u2019impose la production rationalis\u00e9e \u00e0 la cha\u00eene, ob\u00e9issant au nouveau slogan de la \u00ab\u00a0politique de productivit\u00e9\u00a0\u00bb.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nLe secteur agricole voit ses effectifs baisser et devient toujours plus d\u00e9pendant des intrants chimiques et m\u00e9caniques en d\u00e9pit d\u2019une tradition folklorique bien vivante dans les campagnes. Dans les foyers, de nouveaux appareils \u00e9lectriques (machine \u00e0 laver, r\u00e9frig\u00e9rateur, aspirateur, fer \u00e0 repasser, mixeur et, plus tard, le lave-vaisselle) r\u00e9volutionnent les travaux m\u00e9nagers non r\u00e9tribu\u00e9s. Ces \u00ab\u00a0t\u00e2ches domestiques\u00a0\u00bb sont ex\u00e9cut\u00e9es essentiellement par des femmes, qui doivent en outre satisfaire \u00e0 des normes d\u2019hygi\u00e8ne et \u00e0 de nouveaux canons esth\u00e9tiques et \u00e9motionnels exigeants. C\u2019est aussi durant ce miracle \u00e9conomique que l\u2019ordinateur fait son apparition et d\u00e9clenche d\u00e8s les ann\u00e9es\u00a01960 des processus d\u2019automatisation et de num\u00e9risation qui stimulent la productivit\u00e9 dans divers secteurs de l\u2019\u00e9conomie.&#13;<\/p>\n<h2>\u00ab\u00a0\u00cates-vous quelqu\u2019un\u00a0?\u00a0\u00bb<\/h2>\n<p>&#13;<br \/>\nCes profondes mutations du monde du travail sont all\u00e9es de pair avec une \u00e9volution notable de l\u2019importance et du prestige des diff\u00e9rentes formes d\u2019activit\u00e9s. Durant le Moyen \u00c2ge et le d\u00e9but des Temps modernes, le travail \u00e9tait assimil\u00e9 \u00e0 l\u2019effort, \u00e0 la g\u00eane et \u00e0 la pauvret\u00e9. Encourag\u00e9s par la devise \u00ab\u00a0Ora et labora\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0prie et travaille\u00a0\u00bb), les pauvres voyaient alors dans leur d\u00e9vouement une \u0153uvre de pi\u00e9t\u00e9 qui leur ouvrait les portes du paradis. \u00c0 l\u2019inverse, les nantis et les puissants se targuaient de ne pas se livrer \u00e0 des activit\u00e9s physiques p\u00e9nibles. Ils devaient toutefois, par un juste retour des choses, lire dans la Bible qu\u2019il \u00e9tait plus facile \u00e0 un chameau de passer par le chas d\u2019une aiguille qu\u2019\u00e0 un riche d\u2019entrer dans le royaume des cieux. Ces grilles religieuses d\u2019analyse de la r\u00e9alit\u00e9 sont rest\u00e9es bien vivantes jusqu\u2019au XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, renforc\u00e9es par l\u2019esprit de classe de l\u2019aristocratie. La fa\u00e7on dont la patricienne bernoise Louise Elisabeth de Meuron-von Tscharner (1882\u20131980) s\u2019adressait aux inconnus symbolise parfaitement cette attitude\u00a0: \u00ab\u00a0\u00cates-vous quelqu\u2019un ou touchez-vous un salaire\u00a0?\u00a0\u00bb&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nCette vision du travail r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 \u00e9tait en fait d\u00e9j\u00e0 anachronique \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019\u00c9tat f\u00e9d\u00e9ral de\u00a01848, qui s\u2019\u00e9tait dot\u00e9 de principes d\u00e9mocratiques. Fondement de la Suisse de\u00a01848, le lib\u00e9ralisme a revaloris\u00e9 le travail. Gottfried Keller l\u2019a d\u2019ailleurs encens\u00e9 dans l\u2019ode compos\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion de la premi\u00e8re exposition nationale de\u00a01883 (\u00ab\u00a0\u00d4 Patrie [&#8230;] seul le travail t\u2019enrichit\u00a0!\u00a0\u00bb) et le travail est \u00e9galement magnifi\u00e9 dans des proverbes tels que \u00ab\u00a0Arbeit ist des B\u00fcrgers Zier\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0le travail est la fiert\u00e9 du citoyen\u00a0\u00bb). En plein essor \u00e0 la fin du XIX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, le mouvement syndical pose un regard ambivalent sur la situation\u00a0: les ouvriers pourraient \u00eatre tout, mais ne comptent pour rien dans le capitalisme. C\u2019est le travail qui produit la totalit\u00e9 des biens \u00e9conomiques, mais il est exploit\u00e9 par le capital. Les \u00c9glises r\u00e9agissent elles aussi \u00e0 l\u2019aggravation de la lutte des classes en\u00a0proposant une nouvelle vision du\u00a0lien entre travail et salaire\u00a0: le \u00ab\u00a0Rerum Novarum\u00a0\u00bb, encyclique sociale catholique du \u00ab\u00a0pape des ouvriers\u00a0\u00bb L\u00e9on\u00a0XIII publi\u00e9e en\u00a01891, est r\u00e9volutionnaire.&#13;<\/p>\n<h2>Les dangers de la num\u00e9risation<\/h2>\n<p>&#13;<br \/>\nNous traversons aujourd\u2019hui \u00e0 nouveau une phase dans laquelle s\u2019aggravent les conflits autour de la d\u00e9finition et de l\u2019interpr\u00e9tation de la notion de \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb. Si la perspective d\u2019une \u00ab\u00a0usine sans \u00eatre humain\u00a0\u00bb suscitait encore dans les ann\u00e9es\u00a01960 le sentiment positif de s\u2019affranchir d\u2019une corv\u00e9e, les m\u00e9gadonn\u00e9es et l\u2019Internet des objets avivent aujourd\u2019hui les craintes de pertes d\u2019emplois. Quelques chercheurs comme l\u2019anthropologue am\u00e9ricain David Graeber mettent en garde contre le plein emploi obtenu au prix de \u00ab\u00a0jobs \u00e0 la con\u00a0\u00bb (sic\u00a0!)\u00a0; d\u2019autres pr\u00e9disent la disparition massive de pans entiers du march\u00e9 du travail conjugu\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9carisation et au ch\u00f4mage, du fait de l\u2019essor de la num\u00e9risation. Plus optimistes, certains supposent que l\u2019on pourra r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes en lan\u00e7ant une vaste offensive de formation et de qualification de la main-d\u2019\u0153uvre. Le gouvernement allemand a ainsi lanc\u00e9 l\u2019initiative \u00ab\u00a0Plattform Industrie\u00a04.0\u00a0\u00bb, largement comment\u00e9e dans d\u2019autres pays\u00a0: le but est de fondre des tendances contradictoires dans une vision positive. Des d\u00e9marches semblables ont \u00e9t\u00e9 entam\u00e9es en France (\u00ab\u00a0Industrie du futur\u00a0\u00bb) et au Japon (avec son initiative sur la cha\u00eene de valeur industrielle).&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n\u00c0 l\u2019avenir, le d\u00e9bat sur le travail se cristallisera principalement autour de deux questions litigieuses. La premi\u00e8re concerne les in\u00e9galit\u00e9s sociales\u00a0: ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et la crainte de d\u00e9classement social ont gagn\u00e9 le gros des salari\u00e9s, tandis que les salaires des dirigeants d\u2019entreprise ont pris l\u2019ascenseur. Au bas de l\u2019\u00e9chelle, le probl\u00e8me des travailleurs pauvres se pose dans toute sa gravit\u00e9\u00a0: bien qu\u2019ils travaillent \u00e0 plein temps, ils ne gagnent pas suffisamment pour joindre les deux bouts. Avec toutes ses facettes, cette \u00e9volution porte en elle le germe de nombreux conflits. La seconde question, plus fondamentale, s\u2019int\u00e9resse \u00e0 ce qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 consid\u00e8re comme travail et honore en tant que tel. Avec la normalisation de la \u00ab\u00a0journ\u00e9e de travail\u00a0\u00bb, le champ s\u00e9mantique du terme \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb s\u2019est r\u00e9tr\u00e9ci au cours du dernier si\u00e8cle, pour l\u2019essentiel au d\u00e9triment des femmes\u00a0: il n\u2019englobe actuellement plus de nombreux actes indispensables au bon fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9, qui vont du soin (\u00ab\u00a0care\u00a0\u00bb) aux services sociaux, en passant par les t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res et familiales. Ces actes ne sont pas rang\u00e9s parmi les activit\u00e9s \u00e0 valeur ajout\u00e9e, et encore moins r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s.&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\nToutes les controverses autour de la d\u00e9finition et des possibilit\u00e9s de survie du travail ont une dimension sociopolitique, de sorte qu\u2019elles ne peuvent pas simplement \u00eatre clarifi\u00e9es par des arguments \u00e9conomiques. La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019harmoniser la mutation actuelle du monde du travail avec les enjeux \u00e9cologiques pour aller vers un d\u00e9veloppement durable complexifie encore ces probl\u00e8mes. En Suisse comme ailleurs, le travail reste l\u2019un des axes fondamentaux des d\u00e9bats qui fa\u00e7onnent l\u2019identit\u00e9 de notre soci\u00e9t\u00e9 moderne.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toute histoire du travail est n\u00e9cessairement une histoire crois\u00e9e transnationale. 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Zurich\u00a0: Limmat Verlag.<\/li>&#13;\n \t<li>Boillat Val\u00e9rie et al. (\u00c9d.) (2006). <em>La valeur du travail. Histoire et histoires des syndicats suisses<\/em>. Lausanne\u00a0: Antipodes.<\/li>&#13;\n \t<li>Giedion Sigfried (1980). <em>La m\u00e9canisation au pouvoir\u00a0: Contribution \u00e0 l\u2019histoire anonyme<\/em>. Paris\u00a0: Centre Georges Pompidou.<\/li>&#13;\n \t<li>Graeber David (2018). <em>Bullshit jobs<\/em>. Paris\u00a0: Les liens qui lib\u00e8rent.<\/li>&#13;\n \t<li>Gruner Erich (1968). <em>Die Arbeiter in der Schweiz im 19. Jahrhundert<\/em>. Berne\u00a0: Francke.<\/li>&#13;\n \t<li>Halbeisen Patrick, M\u00fcller Margrit et Veyrassat B\u00e9atrice (\u00c9d.) (2012). <em>Wirtschaftsgeschichte der Schweiz im 20. Jahrhundert<\/em>. B\u00e2le\u00a0: Schwabe Verlag.<\/li>&#13;\n \t<li>J\u00e4ger Reto, Lemmenmeier Max, Rohr August et Wiher Peter (1986). <em>Baumwollgarn als Schicksalsfaden. Wirtschaftliche und gesellschaftliche Entwicklungen in einem l\u00e4ndlichen Industriegebiet (Z\u00fcrcher Oberland) 1750\u20131850<\/em>. Zurich\u00a0: Chronos.<\/li>&#13;\n \t<li>Leonhard J\u00f6rn et Steinmetz Willibald (\u00c9d.) (2016). <em>Semantiken von Arbeit\u00a0: diachrone und vergleichende Perspektiven<\/em>. Cologne\u00a0: B\u00f6hlau Verlag.<\/li>&#13;\n \t<li>Sch\u00fcrpf Markus et al. (2015). <em>Le travail. Photographies provenant de Suisse 1860-2015<\/em>. Zurich\u00a0: Limmat Verlag.<\/li>&#13;\n \t<li>Archives sociales suisses (\u00c9d.) (1982). <em>Arbeitsalltag und Betriebsleben: zur Geschichte industrieller Arbeits- und Lebensverh\u00e4ltnisse in der Schweiz<\/em>. Diessenhofen\u00a0: R\u00fcegger.<\/li>&#13;\n<\/ul>","post_kasten":null,"post_notes_for_print":"","first_teaser_header_de":"","first_teaser_header_fr":"","first_teaser_text_de":"","first_teaser_text_fr":"","second_teaser_header_de":"","second_teaser_header_fr":"","second_teaser_text_de":"","second_teaser_text_fr":"","kseason_de":"","kseason_fr":"","post_in_pdf":134109,"main_focus":[156065,156852],"serie_email":null,"frontpage_slider_bild":134113,"artikel_bild-slider":null,"legacy_id":"89369","post_abstract":"La Suisse entretient de nombreux liens culturels et \u00e9conomiques. Des p\u00f4les sont depuis le d\u00e9but du XIX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle le th\u00e9\u00e2tre de l\u2019industrialisation en Europe et dans le monde. La m\u00e9canisation et les \u00e9changes \u00e9conomiques n\u2019ont pas marqu\u00e9 le travail de leur empreinte que dans le secteur secondaire. Le travail a \u00e0 son tour \u00e9t\u00e9 un moteur de transformation important. Loin de se limiter \u00e0 une dimension \u00e9conomique, il modifie l\u2019image que les personnes ont d\u2019elles-m\u00eames et la mani\u00e8re dont les autres les per\u00e7oivent. En outre, les conflits sociaux centr\u00e9s sur les salaires et les conditions de travail fa\u00e7onnent la structure de la soci\u00e9t\u00e9. La politique \u00e9conomique doit aujourd\u2019hui r\u00e9ussir \u00e0 proposer de nouveaux modes de travail durables qui tiennent compte des int\u00e9r\u00eats des salari\u00e9s. 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